[ 5 : 568 ح 54 « 1 » ] [ 6175 ] 864 - العباس بن معروف ، عن علي بن مهزيار قال : سألت ابن أبي عمير . . . الحديث . [ 4 : 356 ح 16 « 2 » ] [ 6176 ] 865 - العباس بن معروف ، عن النوفلي ، عن اليعقوبي ، عن عيسى بن عبد اللّه ، عن سليمان بن جعفر ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 6 : 391 ح 4 « 3 » ] [ 6177 ] 866 - العباس بن موسى الوراق ، عن أبي الحسن عليه السّلام . [ 6 : 480 ح 3 ] [ 6178 ] 867 - العباس بن موسى ، عن إسحاق ، عن أبي سارة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 453 ح 2 « 4 » ]

--> ( 1 ) - هو بهذا الوصف غير مذكور ، نعم في رجال الشيخ : علي بن يحيى بن الحسن مولى عن الحسين الكوفي ، وهو خال الحسين بن سعيد ، ولا دليل على كونه إيّاه ( ب 4 : 22 ) . أقول : رواه في الفقيه 3 : 393 ، الرقم : 4382 مرسلا عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله . ( 2 ) - رواه في التهذيب 5 : 305 ، الرقم : 1042 ، وفي الإستبصار 2 : 183 ، الرقم : 606 عن يعقوب بن يزيد عن ابن أبي عمير عن بعض أصحابه عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : سألته - الخ ، أورده في الفقيه 2 : 352 ، الرقم : 2672 ( الذيل ) عن علي بن مهزيار كما في الكافي . ظاهرهما كون المروى فتوى ابن أبي عمير - منه قدّس سرّه . ( 3 ) - رواية سليمان بن جعفر ، وهو من السادسة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام كأنّها مرسلة ، ورواية عيسى بن عبد اللّه عنه غريبة ، ويشبه أن يكون السند مقلوبا ، ويكون الصواب : سليمان ابن جعفر عن عيسى بن عبد اللّه عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ( ب 1 : 322 ، 4 : 168 ) . رواه عن سليمان بن جعفر ، اما يظهر من النّجاشي انه من أصحاب الرضا عليه السّلام ، وأبوه كان من أصحاب الكاظم والصادق عليه السّلام ، يحتمل أن يكون سليمان بن جعفر في سند هذه الرواية غير الجعفري ، واللّه العالم ، يأتي بعض الكلام فيه في الكافي 7 : 1 ، الرقم : 1 ( خ 7 : 69 ) . أقول : المراد باليعقوبي هو علي بن داود ، كما في الكافي 8 : 349 ومعاني الأخبار : 374 ، والخصال 1 : 304 ، الظّاهر أنّ « سليمان بن جعفر » هنا تصحيف ، وصوابه « علي بن جعفر » ، فقد روى الكليني بهذا الإسناد في الكافي 6 : 524 ، الرقم : 2 ، وفيه ما ذكرناه . ( 4 ) - رواه في التهذيب 7 : 252 ، الرقم : 1086 ، والإستبصار 3 : 142 ، وفيهما : « إسحاق بن -